Void-Vacon, kerk Notre-Dame de l’Assomption
De oorsprong van deze kerk van Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaart ligt ver in het verleden, ergens in de 10de eeuw: in die tijd was het een kasteelkapel die werd vernield en vervolgens herbouwd in de 14de eeuw. In het midden van de 18de eeuw werd de kerk vergroot: het gotische koor bleef staan en werd uitgebreid met een door tien zuilen ondersteund kerkschip. Het gebouw heeft weinig geleden onder de Grote Oorlog, maar werd toch in de loop van de 20ste eeuw verfraaid met nieuwe glas-in-loodramen en een geschilderd decor in de kapel van de Maagd. Werk van Duilio Donzelli; de schildering is gesigneerd en draagt de datum 1936.
In overeenkomst met de wijding van de kerk aan Maria bevat de muurschildering achter het altaar taferelen van de Tenhemelopneming en de Kroning van de Maagd: beneden aan weerszijden de twaalf apostelen, verdeeld in twee groepjes van zes, die opkijken naar de hemel waarin de Maagd zonet is opgestegen. Hun gezichten zouden deze van tijdgenoten van Donzelli zijn, maar ze werden nooit formeel geïdentificeerd. Tussen beide groepen verschijnt het dorp Void waarin je de kerk kunt onderscheiden. In het bovenste deel kijkt de geknielde en door Christus gekroonde Maagd naar de Drievuldigheid. Deze vier figuren staan afgebeeld in een wolk, omgeven door vijf musicerende engelen die een lier, een viool en een trompet bespelen. De kroning van de Maagd die je hier ziet, kan in verband worden gebracht met deze van de kerk van Apremont-la-Forêt waar dezelfde iconografie is gebruikt.
Het decor loopt verder op het gewelf, met in het midden het monogram van de Maagd (MA) afgebeeld op een ster die boven een maansikkel staat en die omgeven is door twaalf kleinere sterren. Rondom dit symbool van Maria tref je negen engelen aan die verschillende attributen vasthouden, deze verwijzen ongetwijfeld naar de litanieën: de ark des verbonds, de hemelpoort of ook nog de koningin des hemels. Op de basis vervolledigen de Maria-Boodschap en de ontmoeting tussen Jozef en de engel de decoratie van deze kapel.
Voordat je je reis voortzet, moet je beslist een kleine omweg maken langs Sorcy waar je in de kerk Saint-Remy een doek van Donzelli kunt bewonderen: Kom tot mij, allen die werken.
Kroning van de Maagd: komt uit een apocrief verhaal dat een beschrijving bevat van Maria die in de hemel wordt gekroond door Christus, God de Vader of de Drievuldigheid.
Litanieën: gebed gevormd door een lange reeks van aanroepingen van de Maagd, voorgelezen door de celebrant en door de toehoorders beantwoordt met een gereciteerde of gezongen formulering. Elke aanroeping verwijst naar een religieuze kwaliteit en een titel van Maria.
Tenhemelopneming: wordt gevierd op 15 augustus en verwijst naar de tenhemelopneming van de Maagd die, volgens de christelijke traditie, haar Zoon onmiddellijk na haar dood heeft vervoegd, zonder dat ze zich moest onderwerpen aan het laatste oordeel zoals de andere mensen; ook Maria-Hemelvaart genoemd.